;дарах,о том,. Достигайте любви ревнуйте о духовных особенно же чтобы пророчествовать

на незнакомом, тот,; потомунеего , он; Ибо кто говорит языке говорит не людям а Богу что никто понимает тайны говорит духом

кто, тотв. а пророчествует говорит людям назидание , увещание и утешение

на незнакомом, тот;, тот. Кто говорит языке назидает себя а кто пророчествует назидает церковь

, чтобы;,вы;,,он притом будет и,. Желаю вы все говорили языками но лучше чтобы пророчествовали ибо пророчествующий превосходнее того кто говорит языками разве изъяснять чтобы церковь получила назидание

,я,, и стануна незнакомых, топринесу,,,,? Теперь если приду к вам братия говорить языках какую вам пользу когда не изъяснюсь вам или откровением или познанием или пророчеством или учением

вещи ,,,то,играют нана? И бездушные издающие звук , свирель или гусли если не производят раздельных тонов как распознать что свирели или гуслях

будет,станет? И если труба издавать неопределенный звук кто готовиться к сражению

,, то,вы? Вы. Так если и вы языком произносите невразумительные слова как узнают что говорите будете говорить на ветер

,,,нииз них нет без. Сколько например различных слов в мире и одного значения

я, то,. Но если не разумею значения слов я для говорящего чужестранец и говорящий для меня чужестранец

о дарах,ими. Так и вы , ревнуя духовных старайтесь обогатиться к назиданию церкви

Ана незнакомом,даре. потому , говорящий языке молись о истолкования

яна незнакомомто хотяибез. Ибо когда молюсь языке , дух мой молится , но ум мой остается плода

? Стану, стану; буду, буду. Что же делать молиться духом молиться и умом петь духом петь и умом

ты будешьто"?он,ты. Ибо если благословлять духом , стоящий на месте простолюдина как скажет : "аминь при твоем благодарении Ибо не понимает что говоришь

,. Ты хорошо благодаришь но другой не назидается

: я; Благодарю Бога моего более всех вас говорю языками

лучше,,незнакомом. но в церкви хочу пять слов сказать умом моим чтобы и других наставить нежели тьму слов на языке

!набудьтепо. Братия не будьте дети умом : злое младенцы , а уму будьте совершеннолетни

:инымибуду; но,". В законе написано " языками и иными устами говорить народу сему и тогда не послушают Меня говорит Господь

,,. Итак языки суть знамение не для верующих а для неверующих ; пророчество же не для неверующих а для верующих

,станутнезнакомыми,к вам, толи,вы? Если вся церковь сойдется вместе и все говорить языками и войдут незнающие или неверующие не скажут что беснуетесь

,, то он,. Но когда все пророчествуют и войдет кто неверующий или незнающий всеми обличается всеми судится

таким,он,и:". И образом тайны сердца его обнаруживаются и падет ниц поклонится Богу скажет " истинно с вами Бог

,?вы, и уиз,,,,, -сие да. Итак что же братия Когда сходитесь каждого вас есть псалом есть поучение есть язык есть откровение есть истолкование все будет к назиданию

на незнакомомговорите,,то,. Если кто говорит языке , двое или много трое и порознь а один изъясняй

, то,. Если же не будет истолкователя молчи в церкви а говори себе и Богу

пусть,пусть. И пророки говорят двое или трое а прочие рассуждают

избудетто. Если же другому сидящих откровение , первый молчи

за,получать. Ибо все один другим можете пророчествовать чтобы всем поучаться и всем утешение

, И духи пророческие послушны пророкам

потомуБог,.бывает. что Бог не есть неустройства но мира Так во всех церквах у святых

да,,быть в,. Жены ваши в церквах молчат ибо не позволено им говорить а подчинении как и закон говорит

онипустьо тому;. Если же хотят чему научиться , спрашивают дома мужей своих ибо неприлично жене говорить в церкви

?? Разве от вас вышло слово Божие Или до вас одних достигло

себя, тот да,я, ибо. Если кто почитает пророком или духовным разумеет что пишу вам это заповеди Господни

не, пусть не. А кто разумеет разумеет

,,о, чтобы,и; Итак братия ревнуйте том пророчествовать но не запрещайте говорить языками

толькодолжно. все быть благопристойно и чинно