, первую по втором дне,засеянными,,. В субботу Пасхи случилось Ему проходить полями и ученики Его срывали колосья и ели растирая руками

:выто,? Некоторые же из фарисеев сказали им зачем делаете чего не должно делать в субботы

в: разве вы не читали , что сделал Давид , когда взалкал сам и бывшие с ним ? Иисус сказал им ответ

Как он вошел в дом Божийвзял хлебы предложения , которых не должно было есть никому , кроме одних священников , и ел , и дал бывшим с ним ? ,

Сын Человеческий есть господин и субботы . И сказал им :

иТаму. Случилось же в другую субботу войти Ему в синагогу и учить . был человек , которого правая рука была сухая

за, не,против. Книжники же и фарисеи наблюдали Ним исцелит ли в субботу чтобы найти обвинение Него

,: встань и выступи на средину .и. Но Он зная помышления их , сказал человеку , имеющему сухую руку И он встал выступил

: спрошу Я вас : что должно делать в субботу ? добро , или зло ? спасти душу , или погубить ? Они молчали . Тогда сказал им Иисус

,на,: протяни руку твою .;,. И посмотрев всех их сказал тому человеку Он так и сделал и стала рука его здорова как другая

в,им. Они же пришли бешенство и говорили между собою что бы сделать с Иисусом

Онпробыл всю. В те дни взошел на гору помолиться и ночь в молитве к Богу

,,: Когда же настал день призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать которых и наименовал Апостолами

,,,,, Симона которого и назвал Петром и Андрея , брата его Иакова и Иоанна Филиппа и Варфоломея

,, Матфея и Фому Иакова Алфеева и Симона , прозываемого Зилотом

,. Иуду Иаковлева и Иуду Искариота который потом сделался предателем

,,Он,,приморских, И сойдя с ними стал на ровном месте и множество учеников Его и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и мест Тирских и Сидонских

, также;. которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих и страждущие от нечистых духов и исцелялись

к, потому. И весь народ искал прикасаться Нему что от Него исходила сила и исцеляла всех

,,: блаженны нищие духом , ибо ваше есть Царствие Божие . И Он возведя очи Свои на учеников Своих говорил

Блаженны алчущие ныне , ибо насытитесь . Блаженны плачущие ныне , ибо воссмеетесь .

Блаженны вы , когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас , и будут поносить , и пронесут имя ваше , как бесчестное , за Сына Человеческого .

Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь , ибо велика вам награда на небесах . Так поступали с пророками отцы их .

Напротив , горе вамбогатые ! ибо вы уже получили свое утешение . ,

Горе вампресыщенные ныне ! ибо взалчете . Горе вамсмеющиеся ныне ! ибо восплачете и возрыдаете . , ,

Горе вам , когда все люди будут говорить о вас хорошо ! ибо так поступали с лжепророками отцы их .

Но вамслушающим , говорю : любите врагов ваших , благотворите ненавидящим вас , ,

благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас .

Ударившему тебя по щеке подставь и другую , и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку .

Всякомупросящему у тебя , давай , и от взявшего твое не требуй назад . ,

И как хотите , чтобы с вами поступали люди , так и вы поступайте с ними .

И если любите любящих вас , какая вам за то благодарность ? ибо и грешники любящих их любят .

И если делаете добро тем , которые вам делают добро , какая вам за то благодарность ? ибо и грешники то же делают .

И если взаймы даете тем , от которых надеетесь получить обратно , какая вам за то благодарность ? ибо и грешники дают взаймы грешникам , чтобы получить обратно столько же .

Но вы любите врагов ваших , и благотворите , и взаймы давайте , не ожидая ничего ; и будет вам награда великая , и будете сынами Всевышнего ; ибо Он благ и к неблагодарным и злым .

Итак , будьте милосерды , как и Отец ваш милосерд .

Не судите , и не будете судимы ; не осуждайте , и не будете осуждены ; прощайте , и прощены будете ;

давайте , и дастся вам : мерою доброю , утрясенноюнагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно вашеибо , какою мерою мерите , такою же отмерится и вам . , ;

: может ли слепой водить слепого ? не оба ли упадут в яму ? Сказал также им притчу

Ученик не бывает выше своего учителя ; но , и усовершенствовавшись , будет всякий , как учитель его .

Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоегоа бревна в твоем глазе не чувствуешь ? ,

Или , как можешь сказать брату твоему : " брат ! дай , я выну сучок из глаза твоего ", когда сам не видишь бревна в твоем глазе ? Лицемер ! вынь прежде бревно из твоего глаза , и тогда увидишь , как вынуть сучок из глаза брата твоего .

Нет доброго дерева , которое приносило бы худой плод ; и нет худого дерева , которое приносило бы плод добрый ,

ибо всякое дерево познается по плоду своему , потому что не собирают смокв с терновника и не снимают винограда с кустарника .

Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе , а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое , ибо от избытка сердца говорят уста его .

Что вы зовете Меня : " Господи ! Господи !" - и не делаете того , что Я говорю ?

Всякийприходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их , скажу вам , кому подобен . ,

Он подобен человеку , строящему дом , который копалуглубился и положил основание на камне ; почему , когда случилось наводнение и вода наперла на этот дом , то не могла поколебать его , потому что он основан был на камне . ,

А слушающий и неисполняющий подобен человеку , построившему дом на земле без основания , который , когда наперла на него водатотчас обрушился ; и разрушение дома сего было великое . ,