о. Немощного в вере принимайте без споров мнениях

, что можно. Ибо иной уверен есть все , а немощный ест овощи

,того,;,того,потому. Кто ест не уничижай кто не ест и кто не ест не осуждай кто ест , что Бог принял его

Передон,.будет,. Кто ты , осуждающий чужого раба ? своим Господом стоит или падает И восставлен ибо силен Бог восставить его

,оравно .поступай. Иной отличает день от дня а другой судит всяком дне Всякий по удостоверению своего ума

- для;- для.- для,;- для,. Кто различает дни Господа различает и кто не различает дней Господа не различает Кто ест Господа ест ибо благодарит Бога и кто не ест Господа не ест и благодарит Бога

изнедля,недля; Ибо никто нас живет себя и никто умирает себя

для;для:,,всегда. а живем ли - Господа живем умираем ли - Господа умираем и потому живем ли или умираем - Господни

,,,наднад. Ибо Христос для того и умер и воскрес и ожил чтобы владычествовать и мертвыми и живыми

?,?мы. А ты что осуждаешь брата твоего Или и ты что унижаешь брата твоего Все предстанем на суд Христов

:,предо,будет". Ибо написано "живу Я говорит Господь , Мною преклонится всякое колено и всякий язык исповедывать Бога

из. Итак каждый нас за себя даст отчет Богу

станемболеедруг,о, как быслучая к. Не же судить друга а лучше судите том не подавать брату преткновению или соблазну

Я,нетсебе;,. знаю и уверен в Господе Иисусе что ничего в самом нечистого только почитающему что-либо нечистым тому нечисто

, то ты уже.,. Если же за пищу огорчается брат твой не по любви поступаешь Не губи твоею пищею того за кого Христос умер

Да. не хулится ваше доброе

,. Ибо Царствие Божие не пища и питие но праведность и мир и радость во Святом Духе

, тотдостоин. Кто сим служит Христу угоден Богу и одобрения от людей

будемтого,служит к. Итак искать что миру и ко взаимному назиданию

.,,. Ради пищи не разрушай дела Божия Все чисто но худо человеку который ест на соблазн

,иделать ничего такого ,,,. Лучше не есть мяса не пить вина не отчего брат твой претыкается или соблазняется или изнемогает

?ее сам,.,том,. Ты имеешь веру имей в себе пред Богом Блажен кто не осуждает себя в что избирает

,,, потому;,-. А сомневающийся если ест осуждается что не по вере а все что не по вере грех