,,, Истину говорю во Христе не лгу свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом

для: что великая меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему

, я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих , родных мне по плоти

,принадлежат,,,,; то есть Израильтян которым усыновление и слава и заветы и законоположение и богослужение и обетования

и,,,. их отцы и от них Христос по плоти , сущий над всем Бог благословенный во веки аминь

не,не:,; Но то чтобы слово Божие сбылось ибо не все те Израильтяне которые от Израиля

и,отего,сказано:". не все дети Авраама которые семени но "в Исааке наречется тебе семя

,. То есть не плотские дети суть дети Божии но дети обетования признаются за семя

:же,у". А слово обетования таково "в это время приду и Сарры будет сын

это;так былос, когда онавремя двух сыновей от. И не одно но и Ревеккою зачала в одно Исаака , отца нашего

, когда они ещеи, - Ибо не родились не сделали ничего доброго или худого дабы изволение Божие в избрании происходило

,, -былобудет ву, не от дел но от Призывающего сказано ей : больший порабощении меньшего

и:Я". как написано " Иакова возлюбил , а Исава возненавидел

??. Что же скажем Неужели неправда у Бога Никак

:,,". Ибо Он говорит Моисею "кого миловать помилую ; кого жалеть пожалею

помилование зависити,. Итак не от желающего не от подвизающегося но от Бога милующего

:Я и,". Ибо Писание говорит фараону "для того самого поставил тебя чтобы показать над тобою силу Мою и чтобы проповедано было имя Мое по всей земле

,,;,. Итак кого хочет милует а кого хочет ожесточает

Ты: "заже?" скажешь мне что еще обвиняет ? Ибо кто противостанет воле Его

,,его:ты?" А ты кто человек что споришь с Богом ? Изделие скажет ли сделавшему "зачем меня так сделал

над, чтобыже-употребления ,? Не властен ли горшечник глиною из той смеси сделать один сосуд для почетного а другой для низкого

Что,,,,, же если Бог желая показать гнев и явить могущество Свое с великим долготерпением щадил сосуды гнева готовые к погибели

вместе,Он, дабы явить богатство славы Своей над сосудами милосердия которые приготовил к славе

над,Он,? нами которых призвал не только из Иудеев но и из язычников

:,-". Как и у Осии говорит " не Мой народ назову Моим народом и не возлюбленную возлюбленною

,:,названы". "И на том месте где сказано им вы не Мой народ там будут сынами Бога живого

:бы,, только; А Исаия провозглашает об Израиле "хотя сыны Израилевы были числом как песок морской остаток спасется

скоро". ибо дело оканчивает и решит по правде , дело решительное совершит Господь на земле

,:бы, то мы,,". И как предсказал Исаия "если Господь Саваоф не оставил нам семени сделались бы как Содом и были бы подобны Гоморре

,,, Что же скажем ? Язычники , не искавшие праведности получили праведность праведность от веры

,,. а Израиль искавший закона праведности не достиг до закона праведности

? потомуискали,.о, Почему что не в вере а в делах закона Ибо преткнулись камень преткновения

:,;,". как написано "вот полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна но всякий , верующий в Него не постыдится